新华网昆明3月29日电（李宗蓉 韩文萍 徐华陵 李娜）以前逢年过节，昆明阳宗海风景名胜区阳宗镇的女孩都会身着手工刺绣的花托肩，穿上样式独特的扳尖鞋，系上一条精美的腰带，唱歌跳舞逛庙会，欢度佳节。不过，随着时代的发展，人们的选择日渐增多，曾经手工绣制的服饰渐渐淡出大众的视野，如今在阳宗镇当地，除了少数村民还在坚持做刺绣外，已经很少有人会这门传统技艺了。

四代“守艺人”的薪火相传

年过六旬的付桂菊是其中的一位“守艺人”。付桂菊说，从她曾祖母那辈起，她的家人就开始做刺绣，到她这里已是第四代。

阳宗刺绣服饰包括花托肩、满镶滚、扳尖鞋等，上面绣着牡丹、童子、荷花、鱼等图案，表达吉祥祝福之意。付桂菊介绍，以前，阳宗坝子的母亲都会为女孩准备一套颜色艳丽的花托肩作为婚服，并绣满山茶、牡丹、喜鹊等纹饰，或者绣上寄托祝福的传说故事、劳动场景，表达母亲对女儿的深情。而满镶滚则要比花托肩简单很多，黑色的托肩上不绣花，只用各色布条、丝辫镶边，色彩淡雅、朴素美观，通常是中老年妇女穿戴的服饰。

“我从懂事起就开始学刺绣，那时候家里穷，没有钱读书，所以我很早就辍学在家，跟着曾祖母、姑奶和姨妈学习刺绣。”付桂菊说。

15岁那年，父亲为付桂菊买了一台“蝴蝶牌”缝纫机，在学习刺绣之余，付桂菊还在家里给村民做缝补活计补贴家用。20多岁时，她用自己家临街的房子开了一家缝补店，妹妹帮忙裁剪，付桂菊缝制，配合默契。后来妹妹有了一份不错的工作，付桂菊就一边独自守着店面，一边学习刺绣。

坚守的过程虽然很辛苦，但是付桂菊说，她的坚持不仅是因为自己有刺绣情结，更是因为不想让代代相传的技艺在她手里断了传承。

回忆起自己绣的第一件花托肩，付桂菊面露骄傲：“我身上的这件花托肩就是我亲手缝制的，那时候我30岁。”早些年，付桂菊穿着自己绣的花托肩去参加庙会，村民们看到她衣服上的图案绣得精巧又漂亮，很是喜欢、羡慕。由此，更加坚定了付桂菊要将阳宗刺绣这门手艺传承下去的决心，“既然这么多人喜欢，那我就一定要坚持下去。”

像付桂菊一样的“守艺人”，用他们的坚守迎来了令人欣慰的回报。2002年5月，阳宗刺绣被评为云南省级非物质文化遗产项目，正式成为阳宗文化的一张名片。

一针一线里的传承创新

和许多非遗文化在传承过程中面临的问题一样，如何让年轻人接受、喜爱，继而传承这门技艺，这也是付桂菊需要考虑的。她认为，现在年轻人喜欢个性化的衣服，一味地固守陈旧的图案肯定是不行的。于是，付桂菊就自己钻研、设计图案。

“为了绣好衣服上的图案，我反反复复地绣，现在已经熟练到不用画图案就能绣出来。比如这朵牡丹，它已经在我心里了，怎么绣、绣多久，我都很清楚。像这一朵，就要绣8个小时。”付桂菊指着手里花托肩上的花说道。

二楼的小窗前，是付桂菊工作的地方。她常常在这里烤着太阳绣着花托肩、扳尖鞋，家里盖了新房子，可她就想守着这份安静做着自己喜欢的事，有时还教儿媳们刺绣。“再不教就要失传了，我希望这门技艺能继续传承下去。”她说。

传承有序、与时创新，付桂菊绣的服饰不仅得到了村民的喜爱，还被推荐参加过大型的博览会。阳宗刺绣真正走出了阳宗坝子，进入大众视野。

现在，付桂菊自己成立了一个工作室，她想为热爱阳宗刺绣的人提供一个学习平台，共同把这门手艺传承下去。当地政府也给予了付桂菊各方面的支持，并计划帮她开设一个刺绣培训班，让她为喜欢刺绣的群众讲课，进一步弘扬刺绣文化，让具有地方特色和民族特色的阳宗刺绣展现出新的生命力。